مثال على أركان الحج والعمرة في الفقه

مثال على أركان الحج والعمرة في الفقه

  • الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام ، قال النبي محمد ﷺ : « بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، وإقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج البيت من استطاع إليه سبيلاً » ،
  • وللحج أركان نذكرها بالتفصيل في هذا المقال ، تابعوا معنا .
  • - الركن الأول : الإحرام : 


  • 1 - هـو قـصـد الـدخول في الحج أو العمـرة أو كليهمـا . 2 - المراد بـه هـنـا الـدخول في حرمـات مخصوصة ، هي حرمات الشروع في الحج أو العمرة .
  • 3- لا يتحقق الإحرام إلا بالنية ، ودليله :رواية عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ قال : " إنما الأعمال بالنية ، وإنما لامرئ ما نوى " . 
  • - الركن الثاني : الوقوف بعرفة : 


  • دلیل فرضيته :

  • قوله عز وجل في كتابه الكريم :﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ )[ آل عمران : 97 ] .
  • وقد صح عنه ﷺ أنه قال :" الحج عرفة فمن جاء قبل صلاة الفجر ليلة جمع فقـد تـم حجه " .
  • - الركن الثالث : الطواف : 


  • - خطوات الطواف :

  • 1 - بعد أن يفيض الحاج من عرفة ، ويبيت بمزدلفة . 
  • 2 - يأتي منى يوم العيد فيرمي وينحر ويحلق .
  • 3 - ثم بعد ذلك يفيض إلى مكة فيطوف بالبيت ، وهذا الطواف يسمى :
  • أ - طواف الزيارة ، لأنه :
  • - يأتي من منى فيزور البيت ، ولا يقيم بمكة ، وإنما يبيت في منى .
  • ب - يسمى أيضاً طواف الإفاضة ، لأنه :
  • - يفعله عند إفاضته من منى إلى مكة .
  • ج - يسمى أيضاً طواف الفرض أو طواف الركن لأنه :
  • فرض في الحج .
  • - دلیل فرضية الطواف : 

  • يقول الله تعالى في كتابه الكريم : بسم الله الرحمن الرحيم( وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ )[ الحج : 29 ] .
  • حديث عن عائشة ، رضي الله عنها :( أن صفية بنت حيي ، رضي الله عنها ، زوج النبي ﷺ حاضت ، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال : « أحابستنا هي ؟ » ، قالوا : إنها قد أفاضت ، قال : « فلا إذا » ) . 
  • - وقت الطواف : 

  • يدخل وقته من نصف ليلة النحر ، ودليله :حديث عائشة ، رضي الله عنها ، قالت : ( أرسل النبي ﷺ بأم سلمة ليلة النحر ، فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فأفاضت ) . 
  • ولا آخر لوقته ، ولكن الأفضل فعله يوم النحر ، ويكره تأخيره عنه ، وتأخيره عن أيام التشريق أشد كراهة . 
  • - الركن الرابع : السعي بين الصفا والمروة : 


  • مفهوم السعي بين الصفا والمروة :

  • إن السعي بين الصفا والمروة مأخوذ من طواف هاجر أم إسماعيل ، عليهما السلام ، في طلب الماء ، كما في صحيح البخاري في حديث طويل عن ابن عباس ، رضي الله عنهما . 
  • - الركن الخامس : الحلق أو التقصير : 


  • - تعريف الحلق والتقصير :

  • - الحلق : هو استئصال الشعر بالموس .
  • - التقصير : هو قطع الشعر من غير استئصال . 
  • - دلیل الحلق أو التقصير : 

  • يقول الله تعالى في كتابه الكريم :بسم الله الرحمن الرحيم( لتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ )[ الفتح : 27 ] .
  • والحلق للرجل أفضل ، فإن نذره أصبح واجباً . 
  • - شروط الحلق أو التقصير : 

  • 1 - أن لا يقل الحلق أو التقصير عن إزالة ثلاث شعرات ، أو بعضها ، بأية طريقة كانت ، ولو لم يكن في رأسه غيرهن ، وسواء كانت هذه الشعرات مسترسلة أو متفرقة . 
  • 2- أن يكون بعد رمي جمرة العقبة ، أو بعد طواف الإفاضة . 
  • - حكم لو لم يكن في رأس الحاج إلا شعرة :

  • إن لم يكن في رأسه إلا شعرة واحدة لزمه حلقها . و
  • - هل يقوم شعر اللحية والشارب مقام شعر الرأس ؟

  • لا يقوم شعر الوجه ( الشارب واللحية ) مقام شعر الرأس . 
  • - وقت الحلق أو التقصير :

  • يدخل وقت الحلق أو التقصير بنصف ليلة النحر . 
  • - أركان العـمـرة : 


  • 1 - الإحرام مع النية . 
  • 2 - الطواف . 
  • 3 - السعي .
  • 4 - الحلق أو التقصير . 
  • في الختام يسعدنا أنكم استمتعتم معنا في رحاب أركان الحج والعمرة ، حيث تحدثنا في هذا المقال عن أركان الحج والعمرة ، وذكرنا كل دليل جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة .
  • - وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
    لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
    ودمتم بكل خير.