 
                                            - كلمة ( العيد ) مشتق من العود ، ويعني العودة والرجوع ، وقد سمي بذلك لتكرره في كل سنة .
- 
	- حكم صلاة العيدين في الفقه :
- 
	
 سنة مؤكدة لأن الرسول ﷺ قد واظب عليها ومن المكروه تركها .
- 
	- الأمور المسنونة في صلاة العيدين :
- 
	
 يسن حضور جماعتها وذلك للمقيم والمسافر ، والحر والعبد ، والخنثى والمرأة ، باستثناء المرأةالجميلة ، أما العجائز والشيخات والنساء اللائي لا يشتهين فيمكن أن يحضـرن ولكن بشـروط وهـي :
- 1- يشترط إذن الزوج .
- 2 - يشترط التخلي عن الطيب .
- 3 - يشترط عدم لبس ثياب الزينة ، ودليله :
- روى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال :
- " لاتمنعوا إماء الله مساجد الله ، ولكن ليخرجن وهن تفلات " .
- 
	- وقت صلاة العيدين :
- 
	
 يكون وقت صلاة العيدين ما بين طلوع الشمس وزوالها ، ويكفي طلوع جزء من الشمس ، ولكن يندب تأخرها إلى أن ترتفع الشمس قدر رمح ، فهي بذلك مستثناة من أفضلية فعل العبادة في أول وقتها .
- 
	- عدد ركعات صلاة العيدين :
- 
	
 عددها ركعتان ، ودليله :قول عمر رضي الله عنه : ( صلاة الأضحى ركعتان ، وصلاة الفطر ركعتان ) .
- 
	- كيفية صلاة العيدين :
- 
	
 لقد شرعت صلاة العيدين في جماعة . وتصح صلاتها بشكل إفرادي ، أما الحاج فيسن له صلاتها منفرداً بسبب انشغاله بأعمال الحج .
- 
	- هل لصلاة العيد آذان وإقامة :
- 
	
 لا يسن لصلاة العيدين آذان ولا إقامة ، ودليله :حديث جابر رضي الله عنه : ( صليت مع النبي ﷺ العيدين غير مرة ولا مرتين ، بغير أذان ولا إقامة ) .
- وإنما ينادى لها :" الصلاة جامعة " ، كما في صلاة الكسوف .
- 
	- صفة صلاة العيدين :
- 
	
 صفتها كصفة سائر الصلوات ، وسننها كغيرها من الصلوات .
- 
	- أقل صلاة العيدين :
- 
	
 ينوي بها صلاة العيد .
- 
	- أكمل صلاة العيدين :
- 
	
 1 - يحرم المصلي بالركعتين مع النية .
- 2 - يأتي بدعاء الإفتتاح .
- 3 - يكبر قبل التعوذ سبع تكبيرات سوى تكبيرتي الإحرام والركوع .
- 4 - يجهر بالتكبير ولو كان مأموماً أو قاضياً لها .
- 5 - يرفع يديه جنب منكبيه ، ويضع يده اليمنى على اليسرى تحت صدره بعد كل تكبيرة .
- 6 - يسن عمل كل تكبيرة في نفس ، ويفصل بين كل تكبيرتين بمقدار آية معتدلة ، حيث يقول :
- " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر " ، ويقولهـا سـراً ، ثم يتعوذ بعد التكبيرات .
- 7 - يقرأ الفاتحة ، ثم يقرأ سورة ق أو الأعلى أو الكافرون جهراً ، وفي الثانية يكبر خمسـاً عـدا تكبيرتي القيام والهوي إلى الركوع .
- 8 - يقرأ بعد الفاتحة سورة القمر إن قرأ في الأولى سورة ق ، أو الغاشية ، إن قرأ في الأولى الأعلى ، أو الإخلاص إن قرأ في الأولى الكافرون ، ودليله :روي عن عبد الله ابن العاص رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله ﷺ : " التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة ، والقراءة بعدهما كلتيهما " .
- 9 - يخطب الإمام بعدهما خطبتين بعد الصلاة ، ودليله :روى ابن عمر ، رضي الله عنهما ، قال : ( كان رسول ﷺ وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، يصلون العيدين قبل الخطبة ) .
- - روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال : ( كان النبي ﷺ يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى ، فأول شيء يبدأ به الصلاة ، ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس ، والناس جلوس على صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ) .
- 10 - يفتتح الخطيب الخطبة الأولى بتسع تكبيرات ، ويكبر سبع تكبيرات قبل الثانية .
- 
	- ما حكم إذا أخطأ المصلي أو شك بعدد التكبيرات ؟
- 
	
 إذا شك المصلي في عدد التكبيرات بنى على الأقل ، أما المأموم فيتبع إمامه سواء زاد أو نقص .
- و التكبيرات كلها ليست فرضاً ولا بعضاً ، ولو نسيها وشرع في القراءة فاتت ، حتى لو ذكرها وهو راكع فعاد إلى القيام ليكبرها عالماً بالتحريم ، بطلت صلاته .
- وهكذا تعلمنا بعض أحكام وكيفية وصفات صلاة العيدين كما جاء في الفقه ، وتحدثنا عن الأمور المسنونة في صلاة العيدين ، وشرحنا كيف تكون الصلاة أكمل مايكون ، وقدمنا كل الدلائل التي جاءت في السنة النبوية المطهرة .
- 
	- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
 لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
 ودمتم بكل خير.
